« Stalingrad » : histoires et motivations personnelles

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« Stalingrad » : histoires et motivations personnelles

© Photo : KinoPoisk.ru

Par La Voix de la Russie | Le film de Fedor Bondartchouk Stalingrad sort le 10 octobre, dans les salles de cinéma russes. Il est consacré à l’évènement le plus tragique et sanglant de la Seconde Guerre mondiale : la bataille de Stalingrad. Ce combat a fait basculer la guerre en marquant le début de l’offensive soviétique qui s’est soldée par la défaite totale du Troisième Reich.

Stalingrad est le premier film russe en IMAX 3D. Grâce aux technologies les plus avancées, les spectateurs pourront ressentir l’effet de présence, particulièrement horrible lors des scènes de bataille. La musique tragique qui accompagne ces scènes a été écrite par le célèbre compositeur américain Angelo Badalamenti.

Pour un simple film d’action, tout cela aurait amplement suffi. Toutefois, le film de Fedor Bondartchouk repose sur des faits historiques réels. En se basant sur une bataille concrète, le réalisateur se permet d’importantes généralisations et tourne son regard vers les profondeurs de l’histoire de la Grèce ancienne et de l’ancienne Russie :

« Il ne s’agit pas d’un documentaire, d’une enquête ou d’une des versions de la bataille de Stalingrad. C’est un film qui parle de la guerre et des hommes durant cette guerre. Ce conflit humain aurait pu avoir lieu à Troie ou bien au Champ des bécasses (bataille de Koulikovo). »

Sur l’écran – Stalingrad, ville de Russie sur la Volga. Nous sommes en novembre 1942. Des combats sanglants opposent l’armée soviétique à l’armée hitlérienne. Un groupe d’éclaireurs soviétiques s’abritent dans une maison qu’ils ont prise sur l’ennemi où ils rencontrent une jeune femme, la seule survivante. Son apparition unit les soldats d’une façon étonnante : elle devient comme une fille pour les uns, une amie pour les autres ou encore la femme aimée. Elle personnifie tout où, plus précisément, tous ceux qu’elle a perdus ou qu’elle n’a pas eus. Fedor Bondartchouk a sa propre vision du « phénomène Stalingrad ». Comment les soldats russes si éreintés par la guerre et qui se sont longtemps retirés sous la pression des troupes allemandes ont-ils su retourner la situation ? Le réalisateur l’explique de la manière suivante :

« C’était la deuxième année de guerre et je pense que chacun avait sa propre histoire personnelle. C’est difficile de la comparer avec soi-même. Mais si j’étais dans cette situation, je pense que je ressentirais un immense désir de vengeance et que je voudrais détruire mon ennemi. Aussi horrible que cela puisse paraître. »

D’ailleurs, les soldats allemands dans le film ne sont pas de simples ennemis, des caricatures ou des marionnettes. Ils sont présentés comme des êtres humains tourmentés par le doute, la honte et la douleur. Il y a même une histoire d’amour entre un officier allemand et belle femme russe. De plus, les personnages principaux du film, l’officier russe et l’officier allemand, meurent ensemble en se regardant aux derniers instants de leur vie. « Mais ce n’est bien sûr pas une réconciliation », précise Bondartchouk.

« En aucun cas, nous ne voulions réduire la fin à une miséricorde, une égalisation du blanc et du noir. La fin consiste à montrer que ces deux hommes ont trouvé la mort au même endroit. C’est une image de la guerre, mais en aucun cas une image de réconciliation. »

Stalingrad est proposé par la Russie pour les Oscars dans la catégorie « meilleur film en langue étrangère ». Pour être candidat, ce film a dépassé de nombreuses autres productions cinématographiques tout aussi remarquables. T

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Chiron